BIENVENUE SUR UNE AUTRE VISION D'AFRIQUE

                      SELON Congobo allias Jean

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             TITRE COMPLEMENTAIRE de CONGOBO

                            sur Centerblog

                                     Jean

                       en complément de :

 http://bagjean.centerblog.net

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POUR NOUS ACCOMPAGNER

Ecoutons Thaliane Wolobaw damé (Clip Officiel)

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-L'AFRIQUE AVEC SES : MOTS ET RITES

- LE SENS DES MOTS UTILISES EN AFRIQUE

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- QUELQUES IDEES  RECUES SUR L'AFRIQUE

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                   - Goeffrey Oryema - Lapin au Sésame -

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             - LE SAHARA ( Grand désert ou Steppe )

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A  F  R  I  C  A 

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                      -   Alpha Blondy - Sweet-Sweet-Fanta Diallo -

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     BIENVENUE SUR UNE AUTRE VISION D'AFRIQUE

                     SELON JEAN-allias CONGOBO

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ALORS

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DES IDEES PRECONCUES SUR L'AFRIQUE POUR VOIR  L'AFRIQUE AUTREMENT - EN OUBLIANT

      DES :

PREJUGES, CLICHES, VISION CARICATURALE

                               SUR

QUELQUES IDEES RECUES SUR L'AFRIQUE

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Tiken Jah Fakoly - Viens- Voir

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Autour des quelques idées reçues sur l'Afrique

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L'Afrique noire est une terre de violence et de sauvagerie.

Elle est minée par le sida et la corruption.

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Alpha Blondy - dictature

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Ses habitants ne connaissent que le tribalisme.

Leurs femmes font trop d'enfants.

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Qui n'a entendu, en Europe, déclamer ce genre d'"évidences" ?

Il n'est pas question de nier les difficultés qu'affrontent les pays subsahariens.

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Malgré les progrès récents, le processus démocratique reste un peu fragile.

Des conflits très meurtriers subsistent.

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Alpha Blondy - Guerre civile

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Alpha Blondy & Tiken Jah Fakoly -Reconciliation(2013)

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La pauvreté, le chômage, les bidonvilles sont monnaie courante.

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Tout cela est vrai, certes, mais réduire la vie de toute une région à des situations extrèmes, occulter ce qui marche pour ne retenir que ce qui cloche est de la désinformation pure et simple.

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" Les clichés parlent des faits établis pour s'élargir à des constructions imaginaires ou mal étayées.

Si les lieux communs contiennent souvent une part de vérité, tout le problème vient de leur généralisation."

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En France, par exemple, quand on pense à l'Afrique, c'est l'Afrique.

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L'Agriculture, ce sont les villages du Sahel, ceux où s'activent les ONG, ceux où l'on meurt de faim.

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Michel Leeb - l'épicier africain

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Comment s'étonner dès lors que les images de tout un continent soient aussi schématiques.

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" Le tribalisme expliquerait tous les conflits "

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Pendant le génocide rwandais de 1994,

Lorsque les images des massacres

ont fait le tour du monde, certaines bonnes consciences occidentales se sont indignées en voyant les tueurs se servir de manchettes plutôt que d'"armes modernes".

C'était une reprobation non pas l'acte de tuer, mais de la manière.

Comme on pouvait rechercher un degré d'humanité dans l'horreur.

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L'indignation véhiculait également une vision du monde réduisant les Africains à une irrationalité telle qu'ils passent leur temps à s'entre-tuer, empêtrés dans des logiques d'un autre âge qui mènent à des conflits éthniques, tribaux où s'expriment leurs instincts primitifs, pardon, premiers.

 Il ne peut s'agir, donc, que d'un accès de sauvagerie, de barbarie.

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Les conflits en Afrique, comme partout, sont nés de frustrations, d'espoirs déçus face à l'impéritie de dirigeants incapables de répondre aux aspirations du plus grand nombre.

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Ce ne sont pas des ethnies, des tribus qui s'arment pour se défendre, mais des groupes déterminés à prendre le pouvoir.

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Que ceux qui cherchent à changer le monde se transforment ensuite en bandits, en criminels, c'est une autre histoire.

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Au départ, au-delà de toutes les ambitions, il y a d'abord une démarche politique.

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Les dérives ethniques ou tribales que l'on peut constater parfois sont le fait d'hommes politiques qui jouent sur la fibre identitaire.

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 Alpha Blondy - Tire le diable par la queue

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 - « Elle n'est pas prête pour la démocratie »

C'est une antienne, un refrain que certains fredonnent régulièrement depuis des années par ignorance ou peut-être par condescendance.

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-Alpha Blondy- J'aime pas Ta Geule-

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Par lassitude aussi du hold-up récurrent des urnes ou des éternels conflits post-électoraux, des partis politiques aux contours ethniques et régionalistes qui se grippent ou des opposants qui se vendent au plus offrant.

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-Alpha Blondy- Les Salauds-

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Par méfiance à l'égard de tous ceux qui restent dans leur fauteuil au prix d'accommodements avec la Constitution ou des courtisans qui les y exhortent.

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Par refus d'une démocratie financée de l'extérieur qui renouvelle si peu ses élites et sa pratique qu'elle passe pour une greffe qui ne peut pas prendre.
Ce serait donc une affaire entendue : « l'Afrique n'est pas prête pour la démocratie », et ce quasi culturellement.

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Elle s'y serait laissé entraîner au mieux par mimétisme, au pire contrainte et forcée à coups de trique de bonne gouvernance politique, économique, judiciaire.

Sans être pour autant arrivée à rentrer dans le rang.

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-  Alpha Blondy: Sales Racistes -

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- VOIR  LA 2ème PARTIE pour la suite

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SUITE 2 DE QUELQUES IDEES RECUES OU PRECONCUES DE L'AFRIQUE (?) 

QUELQUES FAUSSES IDEES RECUES SUR L'AFRIQUE

( SUITE DE LA 1ère PARTIE)

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« Il n'y a pas d'entrepreneurs »
Y a-t-il des entrepreneurs en Afrique ?

 Ne posez jamais cette question aux étudiants de l'Institut Africain du Management (IAM) de Dakar, vous risqueriez de les froisser.

 Et si les futurs businessmen du continent sont désormais formés en Afrique, leurs aînés n'ont pas attendu les années 2000 pour devenir de véritables patrons.

 En Afrique du Sud, les golden boys de l'ère Mbeki ont su profiter de la politique de Black Economic Empowerment pour constituer une véritable élite économique.

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Alpha Blondy -Travailler c'est trop dur.

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« L'agriculture est archaïque et figée »

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Lorsqu'elle n'est pas sabordée par les choix politiques comme au Zimbabwe ou utilisée à des fins géopolitiques et militaires (des famines délibérément provoquées pour être utilisées comme arme), l'agriculture demeure en Afrique le paradoxe des paradoxes.

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 Sur tout le continent, du nord au sud, d'est en ouest, les ressources abondent, les surfaces cultivables sont innombrables et le secteur primaire devrait occuper un rôle de premier plan dans la croissance économique.

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Mais la réalité est tout autre.                          

Rudimentaire et peu mécanisée, extensive plus qu'intensive en raison du coût des intrants, fragmentée en petites exploitations dont la superficie n'excède pas deux hectares et confrontée à l'insuffisance des ressources en eau, l'agriculture africaine souffre de pesanteurs économiques et culturelles dont l'ampleur provoque des tensions grandissantes sur fond d'explosion démographique.

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Les facteurs exogènes comme les aléas climatiques,

la fluctuation des marchés internationaux,

l'aide alimentaire déstabilisante pour les marchés domestiques ou les guerres ne suffisent pas à expliquer cette situation.

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 Les choix opérés par les pouvoirs publics africains, qui ont préféré privilégier les cultures de rente ou les activités plus rémunératrices comme l'extraction pétrolière et minière,

ont été des facteurs aggravants ayant précipité la ruine du paysannat et son exode vers les villes,

même si 70 % des populations continuent de vivre en zone rurale.

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Bob Marley Africa Unite

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« Les chefs d'État sont tous corrompus »

Depuis le début des années 1960 et les beaux jours de l'aphorisme inventé par le journaliste Raymond Cartier (« La Corrèze plutôt que le Zambèze »), l'idée selon laquelle la corruption est un mal « culturel » africain tandis que l'aide au développement va directement dans les poches des « dictateurs » demeure endémique au sein de l'opinion des pays riches.

 Idée reçue ?

En grande partie, oui, surtout lorsqu'elle sous-entend que les sociétés occidentales, où règne l'État moderne tourné vers le bien public, ne connaîtraient, elles, qu'une dose infime de vénalité.

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 En Italie, en France (scandales Elf et Carrefour du développement), aux États-Unis (Enron), au Japon (neuf Premiers ministres sur quinze sont tombés à la suite des affaires de corruption entre 1955 et 1993), le mal existe aussi, même s'il est plus diffus et moins visible.

 Tout comme il est illusoire de croire que les systèmes démocratiques à l'européenne, avec leurs contre-pouvoirs, seraient le moyen infaillible de lutter contre ce phénomène.

Pourtant, cette idée reçue comporte une part de vérité.

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 Alpha Blondy - Les salauds ont mis le feu au paradis

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" Les Africains font trop d'enfants" 

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C'est peu dire que l'Afrique connaît actuellement une croissance démographique exceptionnelle.

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 Certes, au nord du continent, tout comme dans la partie australe, la natalité a connu une forte baisse au cours des dernières décennies, pour s'établir à environ 25 pour 1 000 habitants dans ces deux régions.

Mais elle reste très forte dans les régions intertropicales.

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 Du Bénin à la Tanzanie en passant par le Congo et le Burundi, les taux sont presque partout égaux ou supérieurs à 40 pour 1 000.

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Comme, parallèlement, grâce aux progrès sanitaires, la mortalité a régulièrement baissé au cours des dernières décennies, le taux de croissance naturelle, 2,5 % par an, fait doubler la population à chaque génération.

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L'Afrique étant le moins urbanisé des continents, une grande partie de la population reste marquée par le schéma socio-familial traditionnel : seule une progéniture nombreuse permet de compenser la forte mortalité infantile.

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BREVE  HISTORIQUE (?) de l'Afrique

          sous le biais

 AU TEMPS DES GRAND EMPIRES AFRICAINS

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                                Carte de l'Afrique en 1910

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"La Brève histoire" ou l'HISTOIRE de l'Afrique désignerait l'ensemble des faits passés concernant l'Afrique, de la Préhistoire à aujourdh'ui, cela arrange les historiens, et ce qui complète les suppositions préhistoriques de tant d'écrits.

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           - Bernard Lavilliers & Jimmy Cliff- Mélodie -

                                          -=-=-=-=-=-=-=--=-==-

" LA MELODIE " AFRIQUE désignait pour les Romains seulement la partie nord du continent.

Et l'Harmonie sans doute était ceux des Africains qui croyaient en la déesse IFRI (déesse berbère)

La mythologie berbère et les croyances berbères concernent les croyances des premiers Berbères d'Afrique du Nord.

                                                 -=-=-=-=-=-=-                                        

Celles-ci sont influencées, et ont elles-mêmes influencé les croyances des autres peuples de la région : Phéniciens, Grecs, Romains.

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Puis le terme a englobé tout le continent.

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                                       -=-=-=-=-=-=-=-=-=-

L'Afrique de l'Est est probablement le lieu où l' espèce humaine est apparue, il y a environ 2,5 millions d'années.

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Les principales découvertes concernant les débuts de l’aventure humaine ont pour cadre le continent africain, et tout particulièrement l’Afrique orientale et australe. C’est de ces régions que proviennent les plus anciens fossiles attribués à la famille des hominidés : parmi ces ancêtres - ou proches parents - de l’Homme on trouve les  Australopithèques  (dont Australopithecus afarensis et la fameuse  Lucy,

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C’est de là également que proviennent les plus anciens  outils de pierre taillée connus à ce jour : ils ont été découverts en Ethiopie, à Kada Gona, 

Si ces premiers outils sont généralement peu élaborés, des découvertes récentes effectuées dans le site de Lokalalei auKenya (Ouest du lac Turkana), ont montré que la taille de la pierre pouvait être assez organisée et révélait une certaine habileté technique .

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L'homme moderne (Homo Sapiens) est probablement apparu en Afrique il y a environ 150 000 ans.

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 Les pétroglyphes et les mégalithes retrouvés dans le Sahara, sur le territoire de l'actuelle Libye, témoignent d'une culture de chasseurs-cueilleurs dans les prairies sèches d'Afrique du nord pendant l'ère glaciaire.

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         l'archéologue britannique John Desmond Clark examinant des gravures rupestres dans le Sahara (Mauritanie, 1967)

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Par la suite, des peuples se formèrent, se développèrent, et se répartirent sur le territoire africain.

Vers la fin de la Préhistoire, le  Sahara, qui était alors formé de grands lacs, devint aride et « coupa » l'Afrique en deux.

L'histoire de l' Afrique du Nord fut alors mêlée à celle de la  mer Méditerranée, et l'Afrique subsaharienne se développa de son côté.

L'histoire de l'Afrique connaît les mêmes trois grandes « révolutions techniques » que le reste de l'histoire mondiale, chacune d'elles bouleversant profondément les modes de vie antérieurs :

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En Afrique sub-saharienne, se sont développés des empires et des royaumes médiévaux.

Certains, essentiellement au nord du 10è   parallèle, seront  islamisés à partir du VIIe siècle.

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Pour finir, l'Afrique fut l'objet de colonisation au XIXe siècle et se  décolonisa progressivement de  de 1910 à 1975

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         - Manu Dibango -Courtney Pine- AYE AFRICA-

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              VOIR LES SUITES SI VOUS LE VOULEZ BIEN

  CONCERNANT  LES GRANDS EMPIRES AFRICAINS

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AU TEMPS DE QUELQUES EMPIRES AFRICAINS

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            ou tout simplement

         de l'Afrique Ancienne....

               à Celle d'Aujourd'hui

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L'EMPIRE DE GHANA  

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L’empire du Ghana est un ancien royaume africain qui a existé du IIIe siècle au XIIIe de notre ère.

Il est le premier des trois grands empires marquant la période impériale  Ouest-Africaine.

Désigné par ses habitants sous le nom d'Empire Ouagadou, il se fait connaître en Europe et en Arabie comme l'Empire du Ghana.

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Issu du Royaume du Ouagadou, l'empire du Ghana s'est développé au  VIIIe siècle avec l’exportation d’or et de sel, important pour la conservation des aliments.

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Il connait son apogée au Xe siècle, et s'étend alors sur un territoire à cheval sur la frontière actuelle entre la Mauritanie  et le Mali, comprenant, outre le  Ouagadou les provinces du Tekrour (Sénégal actuel), du Sosso, du Mandé et de Diarra Mana Maga NIakaté et son frère Fanta Makan Niakaté en l'an 650, les régions aurifères du Bouré et du Bambouk et Oualata. 

En 990, il annexe Aoudaghost, grande cité berbère, centre névralgique des échanges entre le nord et le sud.

L'empire du Ghana décline à partir du XIe siècle, passant successivement sous domination almoravides, puis sous la tutelle de Sosso, enfin sous celle de l' empire du Mali.

Sa capitale était KOUMBI-SALEH.

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        - Kete - Dance et Music Of the Akan

People Of Ghana -

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L' Epopée des ALMORAVIDES

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Les Almoravides (de l'arabe : « les gens du ribāt », en berbère : (Imrabden)) sont une dynastie berbère sanhajienne, qui constitue du XI^e au XII^e siècle une confédération de tribus puis un empire englobant la Mauritanie, le Maroc, l'ouest de l'actuelle  Algérie ainsi qu'une partie de la péninsule Iberique (actuels  Espagne,  Gilbralar et  Portugal).

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Le mouvement almoravide est né vers 1040 sur l' île de Tidra parmi des Sanhadjas originaires de l' Adrar mauritanien et qui nomadisaient dans l'ouest saharien entre le  Sénégal et le Maroc, sous l'impulsion du prédicateur makéliteAddullah Ibn Yassin

et d'un chef local.

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Musulmans zélés , les Almoravides comme d'autres Berbères, allient la ferveur intransigeante à une curieuse étroitesse d'esprit, l'austérité déclarée à la liberté des moeurs.

Ce n'est que par le biais de l'art que ce peuple parvient à atteindre maturité. Il faut cependant reconnaître que, pendant leur courte domination,les Almoravides furent en Afrique les premiers et les meilleurs serviteurs de la civilisation musulmane.

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En 1076, les Almoravides s'emparent de Koumbi Saleh, la capitale de l'empire du Ghana. Ils pillent la ville et massacreent une partie de ses habitants. Les enfants sont pris comme esclaves.

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Il y a eu d'autres Grands Empires comme:

        -TOMBOUCTOU "LA PERLE DU SOUDAN"

        -L'EMPIRE SONGHAI

        -LE SIECLE DU GRAND DJOLO

        -LES CITES-ETATS HAOUSSA

        -L'EMPIRE DU KANEM-BOURNOU

        -IFE ET BENIN, HAUTS LIEUX DE L'ART AFRICAIN

                       ETC ......

                      --=-=-=-=-=-=-=-=-=-

                     FIN DE CE BILLET AU TEMPS

                 DES GRANDS EMPIRES AFRICAINS

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                       - Rokia- Traore-Sabali

                              -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-

                NOTA: L'ISLAM ET LES SOCIETES AFRICAINES AU TEMPS DES EMPIRES

                                              FAIT L'OBJET D'UN AUTRE BILLET      

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                                FIN DE CE BILLET